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彩票签到领彩金 - 有人说女真人统治下的金国汉人过得比大宋好,你信吗?

2020-01-11 13:46:41

彩票签到领彩金 - 有人说女真人统治下的金国汉人过得比大宋好,你信吗?

彩票签到领彩金,冷兵器研究所《当年也曾爱国的秦桧为何要做那么多坏事?他真是金国间谍吗?》一文发表后,有人发表了这样的言论:兴,百姓苦,亡,百姓苦。和平什么的最重要了,而且生活在金占区的百姓,不见得过得不如南宋境内的子民,所以岳飞等诸将干嘛抗击金兵,图谋收复失地呢?不错,金国后来出了海陵王完颜亮这样虽然荒淫却能善待百姓的君主,也出了金世宗完颜雍这样的明君,而金章宗完颜璟早期的表现也可圈可点。在对于黄河的治理上,金国也是有亮点的。但这一切是来自于女真统治者的施舍吗?绝非如此。

▲南下的女真军队凶狠异常

女真人刚刚进入中原的时候,不但在进攻宋朝土地时杀人盈野、流血成河,在已经占领的土地上也管理粗放,屡施暴政。这是蛮族的局限性,与奴隶制特性导致的。在入塞初期,金国女真统治者在其占领区内强制推行奴隶制,坚持实行残酷的民族压迫和民族歧视的政策,大规模地掠夺汉人的田地,大量驱掳汉人当奴隶,使社会经济严重倒退;强迫汉人剃头辫发,加深了民族矛盾。①

▲女真辫发图样

金国女真贵族们横征暴敛,使北方的很多农民破产,又到处放高利贷,“回易贷缗,遍于诸路”。因而只要贯彻实施金国政府的这项新政策,女真贵族们就可得到成千上万的债务奴隶。于是,一切不愿做奴隶的人们便纷纷反抗,或者逃亡他乡,或者杀死债主,“啸聚山谷”。为了贯彻实施这项新政策,金国政府经常出动大批金军,到处搜捕“欠债者”。金军的搜捕队凡遇着村民,即行拷掠,或迫使其自诬,或威逼其诬人,“生民无辜,立成星散,被害之甚,不啻兵火”。有人有持棍棒反抗,则被捕被杀,“积尸狼藉,州县囹圄为之一盈”。

▲威震天下的岳家军

为什么金国后来对于汉人的政策渐渐有所缓和,民政有所改善,没有像元朝统治者那样长期对汉人进行残酷的歧视和压迫,也没有像后来清朝一样将剃头辫发的政策一直贯彻下去,而是后来废除了剃发的政策?这完全是有南宋的存在威慑着金国不敢肆意妄为,更是因为岳飞为首的南宋主战派将领打出了声威,让金人看到了汉人的力量!

▲岳飞“连结河朔”时与之响应的太行山义军

岳飞第四次北伐时,黄河以北的义军数量多达四十万,响应岳飞。这样的声势,怎不让金人震恐?②

▲汉化程度较高的金章宗完颜璟

岳飞确实不是白起、苏烈那样有一战灭国能力的战神,而更类似诸葛武侯一般圣贤人物。但诸葛北伐,曹魏境内缺乏响应者,是以无功;若岳飞没有被杀,且坚持北伐,金兀术能挡住一次,二次,但每次引起的义军声势,只会比上次更大,里应外合之下,金人又能抵挡住几次?岳飞之“连结河朔”,让金人心有余悸,金国泰和六年(南宋开禧二年,公元1206年),金章宗在招诱南宋大将吴曦叛变的诏书中仍写道:“飞之威名战功,暴于南北。”③

▲南宋叛将吴曦

显然,70年之后,金人对当年岳飞连结河朔之事,都心有余悸。正是因为害怕再出现一个岳飞,女真人才会逐步走向汉化,文明程度有所提高,在民政上有所改善。而金人文明程度提高的速度,也是不宜过于高估的。岳飞被害三十年后,南宋大臣范成大出使金国,看到一个女婢颊刺“逃走”两字,写诗说:“屠婢杀奴官不问,大书黥面罚犹轻。”④ 要知道宋王朝本身就以奴婢地位低下著称,而范成大仍旧对金国这方面表示谴责,可见女真人的奴隶制残余,使得金国境内奴婢地位极为低下。在绍兴和议之后,金国确实是有一段时间,民政好过了腐败的南宋;但是金国即便是民政最好的时候,都从未达到过北宋神宗、哲宗执政时代的水平!

▲王安石变法之后北宋曾有一段百姓生活水平上升的时期

而之所以南宋的民政会沦落到连金国都不如的地步,则更是因为议和之后,赵构和秦桧为首的反动统治集团不但没有减轻百姓负担,反而增收赋税,以供奢靡淫乐。⑤且南渡之后,田制不立、土地兼并的情况越发严重,赵构作为南宋开国之君对此极尽纵容,毫无匡济之举,也形成了整个南宋的基调。导致南宋征收基本的田税都成困难,只能通过食盐专卖、和籴、发行钞票等手段刻薄百姓。

▲因为没有亲生儿子,赵构急于议和来进行奢靡享受

正是因为赵构卑鄙地出卖了岳飞,失去底层的民心,才需要纵容讨好这些南方豪强,吏治也越发腐败;越讨好豪强士绅,底层就越发疾痛惨怛,形成一个恶性循环。⑥这都是赵构的投降主义导致的。

▲议和后南宋士绅奢靡享乐的景象

历史一次又一次证明,主战派往往在更敢于任事的同时,也更能安抚人心,善待百姓,更有廉洁公正的气节和挑战既得利益者的决心。而投降派和墙头草们权欲熏心,缺乏理想,也无法指望他们在和平后能够有什么善政可言。

▲大英雄岳飞在湖北任事时期,京湖战区的文官也大多清正廉明,善待百姓,与岳飞意气相投

让蛮族被打得清醒,不敢肆无忌惮的戕害汉人,需要汉人自身激烈的抵抗。维持自身的清明和骨气,也需要主战派的坚决抵抗。而把百姓的希望寄托于入侵者的仁慈,寄托于投降派的善政,是何等的缘木求鱼?本文就以那句著名的名言作为结尾:“我们走后,他们会给你们修学校和医院,会提高你们的工资,这不是因为他们良心发现,也不是因为他们变成了好人,而是因为我们来过。”

①《大金吊伐录·卷三·枢密院告谕两路指挥》:今随处既归本朝,宜同风俗,亦仰削去头发,短巾左衽,敢有违犯,即是犹怀旧国,当正典刑,不得错失。

②《金佗续编》:河北忠义四十余万,皆以岳字号旗帜,愿公早渡河。

③《金史·完颜纲传》:卿家专制蜀汉,积有岁年,猜嫌既萌,进退维谷,代之而不受,召之而不赴,君臣之义,已同路人,譬之破桐之叶不可以复合,骑虎之势不可以中下矣。此事流传,稔于朕听,每一思之,未尝不当馈叹息,而卿犹偃然自安。且卿自视翼赞之功孰与岳飞?飞之威名战功暴于南北,一旦见忌,遂被叁夷之诛,可不畏哉。故智者顺时而动,明者因机而发,与其负高世之勋见疑于人,惴惴然常惧不得保其首领,曷若顺时因机,转祸为福,建万世不朽之业哉!

④范成大《清远店》:女僮流汗逐毡軿,云在淮乡有父兄。屠婢杀奴官不问,大书黥面罚犹轻。

⑤《建炎以来系年要录》:自桧再相,密谕诸路暗增民税七八

⑥《朱文公文集》卷75《戊午谠议序》:秦桧乃以议和移夺上心,粉饰太平,沮铄士气。士大夫豢于钱塘湖山歌舞之娱,无复故都黍离麦秀之叹。此桧之罪,所为上通于天,而不可赎也。

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